Беда в том, что у других есть сомнения, и если мы не научимся их развеивать, то наше миссионерство так и закончится беседами о пользе поста перед вечно голодными матросами, которых привел на встречу с батюшкой замполит

А потому, что Православие в глазах Бога не совпадает с нашим представлением об этом, привязанном к церковной оградке

просто сошлюсь на А.И. Осипова:
"Когда святые Отцы говорят, что спасение только в лоне Православной Церкви, этим самым они не утверждают, что вхождение в нее возможно только через таинство Крещения и что все не принявшие его в земной жизни - то есть подавляющее большинство человечества — погибнут. Вы знаете, что сейчас на земном шаре свыше 6 миллиардов человек, православных же насчитывают около 200 миллионов (а сколько из них действительно православных?), все прочие - или неправославные, или подавляющее большинство вообще нехристиане. Можно ли утверждать, что Господь, зная, что и эти, и бывшие, и последующие миллиарды людей погибнут, дал им жизнь лишь для того, чтобы подвергнуть их бесконечным мукам? Не могу в связи с этим не повторить замечательных по силе любви и мысли слов святого Исаака Сирина: «Не для того милосердный Владыка сотво­рил разумные существа, чтобы безжалостно подверг­нуть их нескончаемой скорби — тех, о ком Он знал прежде их создания во что они превратятся после сотворения, и которых Он все-таки сотворил"

Потому, что это были "христиане до Христа" и были водимы они Божественным Логосом в не меньшей степени, чем и новозаветные святые

Почему им при всём при том, что они жили во времена, когда ещё не было ни Православной Церкви с её Таинствами, ни возможностей для реального обожения, даваемых опять же Православной Церковью, удалось достичь такой близости к Богу, является для нас тайной за семью печатями

Не означает ли это то, что реально и объективно существует один лишь закон, наиболее важный для человека как создания Бога - это закон нетления и бессмертия, который Господь даже после грехопадения первых людей не отменил и который продолжает действовать, и те из людей, которые в силу своей максимально возможной для человеческого естества причастности к Божественной благодати оказываются в сфере влияния этого закона, реально подпадают и под его вполне ощутимое действие?

Возьмем для примера Афон. Представьте проблему, возникшую перед братией, когда появится большое количество нетленных мощей праведников, существуй там вышеупомянутый закон? Не гораздо ли более премудро устроено все сейчас по милости Божией?

закон природы (тяготения) и потенцию (возможность) сравнивать нельзя, так как закон природы действует абсолютно на все физические тела. Если признать таким законом - нетление, придется признать, что тлеет - все, что грешно, а все, что безгрешно - нетленно. Но если это так, тогда прокисшее молоко и завядшие цветы нужно будет тоже признать согрешившими

"христианами до Христа" мы именуем не только ветхозаветных праведников, но и языческих философов, Платона и Сократа в частности, учение которых, возрожденное Плотином, стало одним из главных идейных противников христианства