Погружение или окропление (обливание)?

Ксения

Дата: Воскресенье, 23.01.2011, 13:35 | Сообщение # 16

Группа: Уважаемые Пользователи

Сообщений: 831

Статус: Offline

Прекрасный храм.

Quote (Bender)

Уточненная версия:
В записке, изображенной на фото, слово "погруженных" означает людей, крещенных мирянами, и которые (крещаемые) после этого по собственной воле не приняли Таинство Миропомазания в Церкви. Т. е. по сути, не были христианами.

Думаю, что слово «погруженных» в записке не только нас сбило с толку. Можно подумать, что у них такая ситуация на каждом шагу встречается и все без доп.объяснений знают, о чем речь? Хотя-бы писать: "погруженных, но не миропомазанных". Если бы Бендер не спросил, то и мы решили бы? что в этом храме не признают крещения погружением. Где забота о чистоте репутации храма?

Bender

Дата: Воскресенье, 23.01.2011, 14:51 | Сообщение # 17

Группа: Уважаемые Пользователи

Сообщений: 583

Статус: Offline

Quote (Ксения)

Можно подумать, что у них такая ситуация на каждом шагу встречается и все без доп.объяснений знают, о чем речь?

Вполне вероятно, что так и есть. Это же Сибирь.

Да, человек смертен, но это было бы еще пол беды. Плохо то, что он иногда внезапно смертен, вот в чем фокус.

loretta

Дата: Среда, 14.09.2011, 03:01 | Сообщение # 18

Группа: Уважаемые Пользователи

Сообщений: 30

Статус: Offline

Quote (Bender)

Узнал, что католики используют в таинстве крещения вместо трехкратного погружения - обливание.

Крещальная вода освящается молитвой эпиклесиса (либо в тот же момент, либо в Пасхальную ночь). Церковь молит Бога, чтобы через Его Сына Святой Дух снизошел на эту воду, дабы те, кто в ней получат Крещение, родились «от воды и от Духа» (Ин 3, 5).

Затем следует обряд, выражающий саму суть таинства - собственно Крещение, которое знаменует и осуществляет смерть для греха и вхождение в жизнь Пресвятой Троицы через уподобление Пасхальной тайне Христа. Крещение совершается наиболее выразительным образом через тройное погружение в крещальную воду. Но еще с древних времен оно совершается также троекратным возлиянием воды на голову крещаемого.

В латинской Церкви это троекратное возлияние сопровождается словами совершающего крещение: «N, я крещу тебя во имя Отца и Сына и Святого Духа». В восточных литургических обрядах крещаемый поворачивается лицом к Востоку, и священник говорит: «Крещается раб Божий N во имя Отца и Сына и Святого Духа». При именовании каждого из Лиц Пресвятой Троицы он погружает крещаемого в воду и поднимает его" (Катехизис Католической церкви).

Страница 2 из 2 « 1 2
Модератор форума: священник_Евгений