А что же вера к спасению такое. Если не понимание, поднимание в свое сознание внутренних смыслов спасения из Священного Писания.

По поводу заповедей и имущества. Заповедь не кради, в прямом материальном смысле, улучшает общественные отношения, но тогда, полезнее, взять уголовный кодекс, и заповедь не нужна. И кто же поставил Христа делить имущество братьев? А с вашим буквальным пониманием Библии, Христос, для вас, занимается исключительно этим!

Моя метода, взята из древнееврейской аббревиатуры слова Рай. И для меня она работает идеально, я наслаждаюсь новой мерой информации, воспринимаемой мной, именно, из поля безмолвия (из отгороженности мыслей от суеты). Он сказал: Творю все новое. А Павел добавил: простираюсь веред, и забываю о достигнутом.
Для меня, даже Библия, как книга не является святой. Она Священное Писание, для меня, только тогда, когда ее текст вызывает во мне откровение, отделяет лично меня от суетного мира. Уверен, что пророки имели такое же видение и отношение к Священному Писанию.
Безусловно, мое толкование для вас всегда будет внешним! Так как, мы все, друг друга воспринимаем через органы чувств, в уме, то есть через «жену». Задача и состоит в том, что бы обратиться внутрь себя в «мужа» глава которому Христос, Вторая ипостась Троицы, и это не для него, а лично для моего спасения, дабы воспринять крещение Духом Святым, как в Преображении.

Добавлено (27.08.2010, 13:15)
---------------------------------------------
Здесь, нужно бы, еще многое сказать, но, важно, Вам не от меня, это слышать, внешним образом, а понуждать себя к поиску собственных внутренних откровений на основе символики Библии. И искать ключи от собственного Рая, счастья, не там где, якобы, светлее, под лампой из чужих книг, а там, где потерял. А потерял Адам, человек, в Священном Писании. И, поверьте, Писание это всего лишь скважина замка от огненных дверей в Рай, и ключами является Православный Символ Веры.
Вы, не создадите собственной Церкви. Таких тщетных попыток в истории было очень много. Даже апостолу Павлу пришлось терпеть родственников Иисуса, пока они, сами, не сошли на нет, вне разрушенного Храма. И Петр с большим трудом понимал Павла. Христос не разделится Сам в Себе, даже если вокруг Вас сплошные несносные младенцы, все равно, вне Православия, Церкви нет.

Добавлено (27.08.2010, 13:25)
---------------------------------------------
Сонный Адам, в грехопадении своего восприятия мира, закрывающего то него Бога, распадается. Распадается на неживое, растительное и животное состояние эгоизма, материально неспособное желать своего Творца. На основе этих состояний выделяются говорящие животные, суть неделимые (индивиды), психически самодостаточные существа – люди. Из них, эволюционно, в плане Божьем избирается индивид (Авраам), способный стремиться к своему Творцу, по слову Его. В результате этого стремления, Божьей милостью, он рождает в себе инструмент уподобления Ипостасям Творца (личность). Личность (Исаак) – это промежуточное звено в эволюции эгоизма человека, рождаемое ради восприятия ветхой, распавшейся души Адама, по этому Иаков, стремящейся прямо к Творцу, и есть душа, способная в своих сыновьях стать сосудом для чистого употребления.

Что же касается ярлыков, то за диагноз я вам даже благодарен, и у апостола Павла было свое жало в плоть! Может быть, те, кто все-таки прислушиваются ко мне, лишний раз задумаются о том, стоит ли бездумно доверять всякому встречному поперечному. И будут опираться на собственные откровения, а не на внешнее ортодоксальное цитатно-догматическое богословие, способствующее не росту во Христе, а гниению к могиле.

Вы, не поверите, из агни йоги, не смог прочесть и двух страниц. Сплошной набор слов, совсем не отягощенный философской мыслью.

Правильно, эзотерических нет, но слово «внутреннее», в этом звучании, намекает на получение откровения внутрь нас из Царствия Небесного, ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО, не бестиарного (животного), при соблюдении, именно, экзотерического баланса Священного Писания.
Доказательство. Как Вы, внешним образом истолкуете слова апостола Павла в «к Коринфянам», о том, что некоторые из них, да и из нас, если понимать символически, к сожалению, женились на жене отца своего. А ведь святые, именно учителя Церкви, не трактовали это место, если мне не изменяет память, думаю что внутренний смысл им был очевиден, в отличии от Вас.

К сожалению, это не выпады, я никогда выпадов не совершал - это защита от вашего предвзятого мнения обо мне. И терпите вы меня только из-за рейтинга. А позиция непонимания очень удобна тем, кто менять ничего не собирается, кому и так хорошо. Зачем спасаться?

И по поводу обиды. Простота священников - хуже воровства. Те, кто обязан доводить до спасения, Библию читают безоткровенно внешним образом, что и есть основной грех, промах от спасения.

Но я понимаю, что, правда глаза колет, и меня для вашего болотного благополучия лучше забанить. И не надо прикрываться отцами церкви, у меня большие сомнения, что их, также как и Библию можно понять внешним образом.

Но не переживайте, отказавшись от диалога со мной, Вам, о проблемах Церкви если и будут говорить, то исключительно на уровне, ничего незначащих следствий: хор молиться мешает в храме, священник алчный, кто-то свечной заводик прикарманил, церковники держат акции в табаке и алкоголе, гомосексуализм в монастырях и т.п.
Господи, как же это все неважно в сравнении с бесструктурным управлением планетой. И поверьте, Библия раскрывает более глобальные вещи, касающиеся напрямую каждого. И в зависимости от их усвоения совершается спасение. Ну, или ортодокс по прежнему барахтается в своих иллюзиях.