| kaberne1 | Дата: Вторник, 17.01.2012, 16:21 | Сообщение # 153 |
Группа: Уважаемые Пользователи
Сообщений: 836
Статус: Offline
| Сегодня у нас состоялась генеральная репетиция в интернате №1.
Поздравляю всех участников с началом трудовой недели 
Всё-таки тростевыми куклами управлять труднее... Пришлось попыхтеть! Я очень злилась, прошу у всех прощения, но сейчас сижу и дико смеюсь, вспоминая прошедшее представление  Мы - ЛУЧШИЕ!!!!
Хочу всех обрадовать, что 15 января наше представление на большой сцене, перед воскресными школами - отменяется!!! УРРРА!!!!!! Мы и так, сами приедем в некоторые воскресные школы, которые захотим. Это даже лучше для нас.
Наш график:
8.01.Интернат №1, в 11-00. Спектакль "Рождественская история";
9.01. Воинская часть на Максимовой даче, в 10-00. Спектакль " Что такое Рождество";
10.01.Воинская часть по ул. Матроса Кошки, в 10-00. Спектакль " Что такое Рождество";
Детский туберкулёзный диспансер, в 12-00. Спектакль " Что такое Рождество";
11.01. Детский сад №112, в 10-00. Спектакль "Рождественская история";
12.01 Школа №35, в 12-00. Спектакль "Что такое Рождество" и "Рождественская история";
13.01 Детский сад "Солнышко", в 10-30. Спектакль " Рождественская история";
- школа Развития, в 13-00. Спектакли "Рождественская история" и "Что такое Рождество";
- воскресная школа храма св. Филиппа Московского в Казачьей бухте, в 19-00 спектакль "Рождественская история"
14.01. уточняется (детский дом №2);
15.01. уточняется (воскресная школа);
16.01. Детский сад "Теремок", в 15-00. Спектакль "Рождественская история";
17.01. Школа-гимназия №2, в 12-00. Спектакль "Что такое Рождество".
В графике возможны изменения, уточнения и дополнения. Мужайтесь!!!
Всё проходит по плану и очень замечательно!
Завтра предстоит нелёгкий день - нужно будет показать сразу 4 спектакля. Но мы справимся! Бог с нами! И это ощущается.
Смотрите наш фото-отчёт
---------------------------------------------
Сегодня 17.01 у нашего замечательного театра состоялось последнее выступление в школе-гимназии №2. Там нас ждали очень активные дети. Это выпускники садика №112 , где ОЧЕНЬ живые зрители!!!
Ура, товарищи, уРа! Мы перевыполнили план
Подводя итоги, можно смело заявить, что с поставленной целью мы справились, причём УСПЕШНО!!!
Поздравляю всех с выполненной миссией! Спасибо всем участником нашего проэкта "Православный Маячок"
Спасибо о.Игорю за помощь! Выручил
"Одно милосердие Божие - надежда каждого из нас, и сие одно есть всё".
Сообщение отредактировал kaberne1 - Вторник, 17.01.2012, 16:26 |
| |
| |
| Ксения | Дата: Среда, 18.01.2012, 14:10 | Сообщение # 157 |
Группа: Уважаемые Пользователи
Сообщений: 831
Статус: Offline
| Хочу тоже принести свою благодарность:
Спаси, Господи всех, что не были слишком строги ко мне и прощали все мои недочеты.
Хочу поблагодарить нашего дорогого главрежа Юлю, без оптимизма, моральных и душевных усилий (да и материальных тоже), организаторских способностей, личного времени, терпения, никакого спектакля бы не было.
Хочу поблагодарить девчонок – Машу и Виту (Машу и Дашу). Пусть 1-ый спектакль и получился немного скомканным, зато потом мастерство игры тростевыми куклами росло от раза к разу, и сидя вместе с вами за ширмой, я даже сама увлекалась действием до того, что мой Волк вылезал из-за елки с некоторым опозданием...
Дед Мороз! Ты был неотразим!
Дорогая Светлана! Ты наш замечательный фоторепортер! Благодаря тебе будем возвращаться сюда памятью, еще и еще раз смотреть на радостные детские лица!
Спасибо маленьким артистам, терпеливо прошедшим вместе с нами нелегкий путь бродячих артистов.
Спасибо нашему Виталию Васильевичу, что посодействовал в том, чтобы у нас появились такие прекрасные куклы.
Спасибо тем, кто их делал и тем, кто делал для нас декорации (Ксения).
Спаси Господи, дорогого хозяина студии звукозаписи, который предоставил нам свою студию и время, для того, чтобы мы записали свои роли, которые позже были сведены в фонограмму спектаклей...
Максим! Поклон тебе за моральную поддержку и за готовность, в случае чего заменить собой любого из нас.
Большое спасибо батюшкам, что бросив свои дела приезжали, чтобы представить зрителям наш театр. В этот раз – как никогда, почти каждый спектакль был предваряем выступлением священника. Это здорово. Спасибо вам – отец Евгений, отец Александр, отец Вячеслав, отец Стефан, отец Игорь…
Спасибо вам, наши замечательные, добрые, эмоциональные, щедрые на похвалу маленькие зрители!
Благодарим Господа, что все управил, что были преодолены все искушения, всех отпустили с работы, и даже Сережа на время спектаклей почти всегда был свободен.
Слава Богу за все!
|
| |
| |
| kaberne1 | Дата: Вторник, 25.09.2012, 11:59 | Сообщение # 158 |
|
Группа: Уважаемые Пользователи
Сообщений: 836
Статус: Offline
| Театр "Православный маячок" был создан год назад. За это время мы проделали огромную работу по развитию театра и очень полюбились маленьким зрителям. Наладили взаимодействие с детскими учреждениями: д/садами, д/домами, общеобразовательными школами, школами-интернатами; также больницами, воинскими частями. Тем самым привлекли внимание к нашим постановкам, в которых старались наиболее широко и доступно раскрыть смысл таких великих православных праздников, как Рождество Христово и Воскресение Господне (Пасха). Также в каждом спектакле затрагивались темы о важных христианских добродетелях: о Любви, Смирении, Дружбе и т.д. Судя по реакции маленьких зрителей и взрослых благодарностей, нам это с успехом удалось!!! Удалось донести маленькую искорку божественного света в каждое маленькое сердце, и мы надеемся, что этот свет не погаснет, а только возрастёт и будет передаваться дальше. Мы для этого будем стараться ещё больше!
<span style="color:red">Мы благодарим всех, кто нам помогал!
Нас любят, приглашают, ждут новых интересных спектаклей. И мы обязательно будем дальше всё больше и больше стараться дарить радость, просвещать, как можно лучше и интереснее рассказывать о различных православных праздниках, традициях, святых угодниках, и тем самым зажечь в них искорку веры!
Мы также просим всех неравнодушных и заинтересовавшихся помогать нам в этой миссионерской работе! </span>
---------------------------------------------
Наш замечательный и несравненный театр готовится поздравить детей и взрослых с великим праздником Пасхи и порадовать своим новым интересным спектаклем " Муха - Цокотуха"(на Пасхальный лад), который планирует показать на Светлой седмице.
На данный момент идёт бурная подготовка: проводятся репетиции, записывается фонограмма, шьются некоторые атрибуты... И чтобы всё вовремя успеть и осуществить задуманное, просим ваших молитв. поддержки и любой помощи!
("Любая помощь" - это большие ткани(не порваные), костюмы или детали от них(детские и взрослые), игрушки, куклы, "золотые руки" - это рисовать, шить, художественная лепка..., также денежные средства. Примем всё с благодарностью
Мы также стараемся после каждого спектакля дарить детям соответствующие подарки. На Рождество - сладости, шоколадные фигурки Деда Мороза. На Пасху - шоколадные яйца. Поэтому, если у кого есть такая возможность приобрести для детей такие подарки, мы также просим об этой помощи.)
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----Добавлено (25.09.2012, 11:54)
---------------------------------------------
ОБЪЯВЛЕНИЕ!
Следующая репетиция кукольного театра "Православный маячок" состоится завтра в 13-00 в Балаклаве на военном пограничном корабле. Ответственные за проведение данного мероприятия Сергей Арсеньев и его жена Светлана.
---------------------------------------------
С 16 апреля наш кукольный театр начинает свои Пасхальные гастроли!
Будем рады представить для детей пасхальную кукольную постановку "МУХА - ЦОКОТУХА".
Мы выступаем в детских садах, интернатах, в общеобразовательных школах, в воскресных школах, в детских домах,в больницах...
Звоните 0664309698. В графике есть ещё место.
---------------------------------------------
Сегодня 16 апреля у нашего превосходного кукольного театра начались пасхальные гастроли. Дебют спектакля "Муха - Цокотуха" был представлен вниманию детям в интернате №1. Всё прошло в дружественной, приветливой обстановке. Спектакль удался! Наши юные артисты рссказали стихи о весне и расскрыли смысл постановки подвели итог, о том, что Добро всегда побеждает зло! Что надо быть добрым, благодарным, послушным, а кто захотел жадным быть или злым, значит не будет и Господа с ним! В конце спектакля детей поздравили с Великим праздником Пасхи и вручили сладкие угощения.
НАШ ГРАФИК (приблизительный)
16.04. - Интернат №1
17.04. - д/с "Теремок"
18.04. - д/с "Солнышко"
19.04. - д/с № 112
- школа № 31 на Северной стороне.
20.04. -школа "Развитие".
22.04 - воскресная школа "Херсонес".Добавлено (25.09.2012, 11:55)
---------------------------------------------
Всю светлую праздничную седмицу наш кукольный театр «Православный маячок» поздравлял с праздником Пасхи юное население нашего города. На этот раз мы порадовали детишек новым кукольным спектаклем «Муха-Цокотуха» на пасхальный лад, по мотивам известной сказки детского писателя Корнея Чуковского. Сюжет сказки очень весело и задорно передаёт духовный смысл, в котором заключается суть Праздника. Спектакль получился забавным и интересным. Особенностью послужило то, что в этот раз кукольными персонажами являлись Насекомые, которых мы сшили сами. И судя по реакции маленьких зрителей, они им очень понравились. Каждый персонаж был по-своему привлекателен. Главная героиня - Муха, которая в пасхальный день была ещё и именинницей. Жук – знатный, богатый, солидный. Сороконожка – интеллигентная дама. Шустрые и не разлучные подружки Букашки. Все они пришли в этот Великий День поздравить Муху с днём рождения и заодно разговеться за праздничным столом. Веселье в полном разгаре, когда вдруг появляется злодей – Паук и грозит отобрать драгоценное Пасхальное яйцо - символ Праздника. В отличие от трусливых Мухиных гостей из сказки детского писателя, наши гости все рвутся в бой, чтобы защитить свою красавицу-Муху и прогнать злого Паука. Но добрая православная Муха призывает в святой день Пасхи разрешить конфликт миром и любовью. Такая доброта производит неизгладимое впечатление на злодея. «Надоело быть страшным злодеем! В это воскресенье пришел я попросить прощенья» - говорит он. Под звон Пасхальных колоколов чувствует наш герой в своем сердце необычную перемену: «Злости в сердце больше нету». Он ощущает непреодолимое желание покаяться в совершенных злодеяниях. Все вместе дорогие гости объясняют Пауку, а заодно и зрителям, что Праздник Пасхи для всех означает и что является главным в этот Великий День Воскресения Христова.
Открывали спектакль наши маленькие артисты театра во главе с красавицей – Весной, которые начинают и завершают действие прекрасными стихами, а в конце спектакля все актёры вместе со зрителями исполняли тропарь Пасхи.
Перед началом каждого спектакля со вступительным словом выступали священники Севастопольского благочиния, которые создавали православную обстановку и предавали зрителям особую заинтересованность. Спасибо им за это А в конце ещё маленькие зрители получали сладкие угощения.
Можно сказать, что пасхальные гастроли нашего «Православного Маячка» удались во Славу Господа! С каждым годом мы стараемся делать наши спектакли ещё более интересными, а сам театр профессиональным. Спасибо огромное всем, кто нас поддерживает и помогает!
Спасибо нам всем, что мы смогли преодолеть множество искушений и справиться с поставленной задацей!
Большая благодарность: Ксении, Сергею, Марии, Виктории, Светлане, Юлии.
Особая благодарность: Коваленко Виталию Васильевичу, наверно Бендеру, а также нашим добросовестным детям: Софии, Андрею, Даниилу, Дионисию, Павлу, Елизавете.
Благодарная благодарность и низкий поклон нашим священникам, которые нам помогали: о.Евгению(Решеткову), о.Стефану, о.Александру(Примак), о.Сергию.
А также многим - многим другим добрым людям, которые остались инкогнито.
Мы не говорим вам "ПРОЩАЙТЕ!", мы говорим вам "ДО СВИДАНИЯ!"
Добавлено (25.09.2012, 11:55)
---------------------------------------------
Быть Светом!
Наступил вечер. Некий человек взял маленькую свечку и начал взбираться с ней по длинной винтовой лестнице.
– Куда мы идем? – спросила свечка.
– Мы взбираемся на башню, чтобы осветить кораблям путь в гавань.
… – Но ни один корабль в гавани не сможет увидеть мой свет, – возразила свеча.
– Хоть твой огонек и невелик, – сказал человек, – все же продолжай гореть так ярко, как сможешь, остальное же предоставь мне.
Так беседуя, они достигли вершины лестницы, и подошли к большой лампе. Человек зажег лампу при помощи маленькой свечки, и вскоре, большие отполированные зеркала за лампой отразили лучи от маленькой свечки, и свет ее распространился на мили окрестности и вглубь моря, освещая путь кораблям и путешественникам.
Как маленькая свечка или даже спичка могут разжечь огромный костер и указать путь сотням людей, так и малое пламя твоего душевного тепла и хорошего примера сможет в принципе изменить жизнь, мировоззрение и судьбу людей, даже если ты сам этого еще и не осознаешь в полной мере.
Нужно просто быть светом для окружающих тебя людей как тот маячок, который радостно направлял корабли в безопасную гавань.Добавлено (25.09.2012, 11:56)
---------------------------------------------
Церковь и театр
В преддверии нового театрального сезона решила написать об отношениях Церкви и театра. Быть может, антиклерикалы опять разворчатся и скажут, что церковники лезут во все сферы жизни общества. Но не будем обращать внимание на подобное ворчание, так как для воцерковленной части общества этот вопрос сохраняет свою актуальность. Может ли верующий человек ходить в театр, ведь раньше Церковь запрещала театральные постановки? Почему до революции актеров хоронили за церковной оградой? Попробуем разобраться в хитросплетениях данного вопроса.
Для начала несколько слов о происхождении театра. Театр в понимаемом нами современном смысле этого слова зародился в Греции, и ведет свою генеалогию от мистерий в честь Диониса. На театральных подмостках того времени прославлялись языческие божества и мифология, о чем свидетельствуют сами названия пьес: «Ипполит увенчанный», «Прометей прикованный» и многие другие. То есть античный театр был связан с определенными ритуальными действиями. Он был религиозным в языческом смысле этого слова и показывал сюжеты античной мифологии, в том числе и сексуальные похождения божеств.
Конечно же, зарождавшееся христианство не могло воспринять данную часть античной культуры, так как прославление языческих божеств противоречило ему.
Быть может, критики скажут, что христианство принесло с собой лишь разрушение, уничтожение целого пласта античной культуры. Конечно же, скажут. И будут не правы. Вспомним, что писал святитель Василий Великий об античной культуре и о том, как христианину относится к наследию великих умов прошлого. В своей 22 беседе «К юношам о том, как получать пользу из языческих сочинений» святитель пишет: «когда пересказывают вам деяния или изречения мужей добрых, надобно их любить, соревновать им и, как можно, стараться быть такими же. А когда доходит у них речь до людей злонравных, должно избегать подражания сему, так же затыкая уши, как Одиссей, по словам их, заградил слух от песней сирен». Святитель воспринимает театр именно как место для языческих зрелищ: «Всего же менее будем внимать им, когда говорят что-нибудь о многих богах, и притом разномыслящих. У них брат в раздоре с братом, отец - с детьми, и у детей опять скрытная война с родителями».
Итак, святитель предлагает из любой культуры выносить что то хорошее, что есть в ней, но ни в коем случае не брать оттуда негативные примеры. По данной логике поступят в Средневековье, когда будут создаваться христианские мистерии.
Мы же вернемся в первые века христианства. Для Иоанна Златоуста театр-это арена, на которой бушуют самые низменные страсти: «Не говори мне, что представляемое в театре есть одно лицедейство. Это лицедейство сделало многих прелюбодеями, и многие семьи разрушило».
Отношения Церкви и театра всегда были сложными, о чем свидетельствует и история русского театра. Кирилл Туровский, например, называл музыкальные инструменты, используемые в театре, «сопелями сотонинскими».
Распространенные на Руси представления скоморохов осуждал и Домострой, и Стоглавый Собор. Но что осуждалось? Осуждался ли профессиональный театр? Или же представления, имеющие низкую степень нравственности и взывающие к самым низменным частям человеческой души? Конечно же, второе.
Но как же тогда быть с тем, что Церковь даже после становления профессионального театра хоронила актеров за церковной оградой? Данная традиция была связана с тем, что профессия актера накладывала существенный отпечаток на его духовную жизнь. Понятие личности - одно из важнейших в учении святых отцов-каппадокойиев и неотъемлемая часть христианского вероучения. И актер как бы рискует своей личностью, «проживая» чужие жизни, исполняя на сцене чужие грехи и страсти.
Прошло время. Сейчас Церковь уже не хоронит актеров за кладбищенской оградой, но продолжает напоминать актерам одну вещь-театр бывает разный. На его сцене могут быть пьесы, призывающие к благочестию или имеющие какую то религиозную проблематику, а могут быть и эротические спектакли, обращенные лишь к самым низменным страстям человека.
Церковь смогла приспособить театр под свои нужны. В средневековой Европе, а затем и в России, создавались представления на религиозные мотивы, так называемые мистерии. В них рассказывались основные моменты библейской истории, сотворения человека, грехопадения, пришествия в мир Христа и многое другое. Как мы видим, Церковь воплотила в жизнь принцип, предложенный еще Василием Великим, и превратила театр из языческого зрелища в новую арену для проповеди.Добавлено (25.09.2012, 11:58)
---------------------------------------------
Такова краткая история отношений Церкви и театра. Суть их заключается в особом понимании природы вдохновения. Это касается не только театра, но и вообще всего творчества. Что двигало автором, создавшим песню, или написавшим произведение? Почему после прочтения «Тошноты» Сартра остается чувство безысходности и бессмысленности человеческого бытия, а иконы Рублева наполнены огромной энергией, побуждающей к жизни? Суть в природе вдохновения - является ли это результатом страстей человека или же навеяно благодатью и написано в состоянии внутреннего покоя. Автор вкладывает свою душу в произведение, и оно становится своего рода зеркалом этой души. И читая произведение, мы понимаем, что в этой душе находится - будь то безысходность Сартра или одиночество Кафки, или же морально-религиозные размышления Толстого и многое другое. «По плодам их узнаете их» (Мф.7:16)-эти слова вполне могут быть отнесены к отношениям Церкви и искусства. Именно по плодам Церковь судит о современных формах искусства.
Смотреть в природу того или иного явления - вот суть христианского отношения к творчеству в целом и к театру в частности.
«Все мне дозволено, но не все полезно»(1 Кор. 6: 12) –подсказывает нам Евангелие. Так будем же следовать этому принципу в отношении к театру, к творчеству, и ко всей нашей жизни. Добавлено (25.09.2012, 11:59)
---------------------------------------------
"Одно милосердие Божие - надежда каждого из нас, и сие одно есть всё".
Сообщение отредактировал kaberne1 - Вторник, 25.09.2012, 11:53 |
| |
| |
| kaberne1 | Дата: Среда, 12.12.2012, 14:46 | Сообщение # 162 |
|
Группа: Уважаемые Пользователи
Сообщений: 836
Статус: Offline
| Наш самый лучший, несравненный и единственный в городе православный кукольный театр "Маячок", вместе с детками воскресной школы Свято-Владимирского собора в Херсонесе, готовится поздравить детей и их родителей с праздником Рождества Христова!
Трудимся и стараемся над сказкой:
(сценарий сказки автора Татьяны Груша, обработан и дополнен для условий нашего театра)
Очень надеемся, что наш замечательный спектакль будет не только полезен, но и принесёт радость и доставит много удовольствия деткам, так как наши Дед Мороз и Снегурочка не дадут скучать никому.
Мы также очень просим оказать помощь в приобретении рождественских сладких подарков для детей. Добавлено (12.12.2012, 14:46)
---------------------------------------------
СВЕЧА
Что делает сначала человек, переступивший порог храма? В девяти случаях из десяти - подходит к свечному ящику. С маленькой восковой свечки начинается наше практическое христианство, приобщение к обряду. Невозможно представить себе православный храм, в котором не зажигают свечей.
Толкователь литургии блаженный Симеон Солунский (XV век) говорит, что чистый воск означает чистоту и нескверность людей, его приносящих. Он приносится в знак нашего раскаяния в упорстве и самоволии. Мягкость и податливость воска говорит о нашей готовности послушаться Богу. Горение свечи означает обожение человека, его превращение в новую тварь действием огня Божественной любви.
Кроме того, свеча - это свидетельство веры, причастности человека к Божественному свету. Она выражает пламень нашей любви к Господу, Матери Божией, ангелам или святым. Нельзя ставить свечку формально, с холодным сердцем. Внешнее действие должно быть дополнено молитвой, хотя бы самой простой, своими словами.
Возжженная свеча присутствует на многих церковных службах. Ее держат в руках новокрещеные и сочетающиеся таинством брака. Среди множества горящих свечей совершается чин отпевания. Прикрывая огонек свечки от ветра, богомольцы идут на крестный ход.
Нет обязательных правил, куда и сколько ставить свечей. Их покупка - малая жертва Богу, добровольная и необременительная. Дорогая большая свеча вовсе не благодатнее маленькой.
Те, кто исправно посещают храм, стараются каждый раз поставить несколько свечей: к праздничной иконе, лежащей на аналое посреди церкви; к образу Спасителя или Богородицы - о здравии своих близких; к Распятию на прямоугольный столик-подсвечник (канун) - о упокоении усопших. Если желает сердце - можно поставить свечку любому святому или святым.
Иногда случается так, что в подсвечнике перед иконой нет свободного места, все заняты горящими свечами. Тогда не стоит ради собственной свечи гасить другую, уместнее попросить служителя поставить ее в благое время. И не надо смущаться, что вашу недогоревшую свечку погасили по окончании службы - жертва уже принята Богом.
Незачем слушать разговоры о том, что свечку следует ставить только правой рукой; что, если она потухла значит, будут несчастья; что оплавлять нижний конец свечи для устойчивости в лунке - смертный грех, и т.д. Околоцерковных суеверий много, и все они бессмысленны.
Богу приятна восковая свеча. Но горение сердца Он ценит больше. Наша духовная жизнь, участие в богослужении не ограничиваются свечкой. Сама по себе она не освободит от грехов, не соединит с Богом, не даст сил к невидимой брани. Свеча полна символического значения, но нас спасает не символ, а подлинная сущность - Божественная благодать.
"Одно милосердие Божие - надежда каждого из нас, и сие одно есть всё".
Сообщение отредактировал kaberne1 - Суббота, 08.12.2012, 12:21 |
| |
| |
