19 мая исполнилось 144 года со дня рождения последнего правящего Государя-Императора Всероссийского – Николая Второго. 19 мая 1868 года (6 мая 1868 по ст. ст.) в день Прав. Иова Многострадального (ок.2000-1500 до Р.Х.) родился благоверный царь Николай II. Образцом правителя для Николая II был царь Алексей Михайлович, бережно хранивший традиции старины. "Вера в Бога и в свой долг Царского служения, - пишет историк С.С. Ольденбург, - были основой всех взглядов императора Николая II".
Имя Николая Второго оказалось наиболее оклеветанным за всю историю русского государства. Убийцам Государя и Русского государства не достаточно было оправдать и обелить себя, им надо было, что бы и русский народ ненавидел своего последнего Государя, ненавидел свою Родину, уничтоженную в 17-м году. Они строили нового человека для которого должно было быть чуждо всё русское.
Появление на свет Царя-мученика совершилось в 14.30 в Александровском дворце Царского Села. В этот день его отец Александр III записал в своем дневнике: "Бог послал нам сына, которого мы нарекли Николаем. Что за радость была - это нельзя себе представить". Радость была так велика, что никто не придал значение тому, что 6/19 мая совершается память святого праведного Иова Многострадального.
"Подлинно, - писал о праведном Иове святитель Иоанн Златоуст, - нет несчастия человеческого, которого не перенес бы этот муж, твердейший всякого адаманта, испытавший вдруг и голод, и бедность, и болезни, и потерю детей, и лишение такого богатства; и затем, испытав коварство от жены, оскорбления от друзей, нападения от рабов, во всем оказался он тверже всякого камня, и притом до закона и благодати". По учению Церкви, святой Иов - прообраз страждущего Искупителя мира.
Хотя день памяти святого Иова стал праздничным в России днем, сам Государь всегда чувствовал трагичность совпадения своего дня рождения с памятью Многострадального Иова.
Подобно Иову Многострадальному, Императору Николаю дано было увидеть, как гибнет сильнейшая держава мира - его родная Россия, этот цветущий сад, насажденный его руками и руками его отцов и дедов, как на глазах разрушается все, чему он служил, чему отдавал свои силы; увидеть предательство друзей и близких, увидеть страдания жены и детей. Подобно Иову, Царственный страстотерпец подвергся унижению, мучениям. И подобно Иову, и царь и вся его семья, до самой смерти оставались тверды в вере, воспринимая смиренно весь ужас своего положения.
Но уходят в небытие страшные времена. Россия поднимается с колен. И уже наши поколения своим каждодневным трудом стараются донести всю трагическую и в то же время великую историю нашей страны до каждого русского сердца. Прошло 144 года, но народ помнит своего Государя, молит его о послании России мира и возрождения. По всей стране в день рождения великого сына России проходят богослужения и памятные мероприятия. Не стал исключением и Севастополь - одно из самых любимых мест Царской Семьи, где, в рамках проходящего II Всеукраинского фестиваля «Семейные чтения» прошел городской Крестный ход, который возглавил благочинный Севастопольского округа протоиерей Сергий Халюта. С иконами cв. Царя Николая и Царевича Алексия, св. Федора Ушакова, с молитвами к Богу и Божией Матери продвигалось праздничное шествие по центральным улицам, вызывая интерес у проходящих и проезжающих. Уже ставшее для города привычным шествие занимает особое место среди массовых собраний и митингов. Умиление, слезы радости, веру, надежду и любовь – вот что несет с собою Крестный ход. И все больше севастопольцев присоединяются к этому молитвенному движению. Крестный ход завершился молебном у летней эстрадной площадки «Ракушка», где Владыка Иона поздравил всех с днем рождения Царя Николая. День рождения государя императора Николая II-это «Царский день». Он был и остается праздником для каждого верующего сердца, вообще, для каждого, кому дорога наша история и духовное наследие прошлого, кто задумывается о будущем. Несмотря на то, что праздник этот несет на себе неизгладимую печать страдания и скорби, он не перестает быть днем духовного торжества. В этот день особенным звучанием наполняется пасхальный тропарь-молитва: «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробех живот даровав»…
И, когда мы вспоминаем сегодня страстотерпца-государя Николая Александровича и всю царскую семью, мы не ощущаем в этих воспоминаниях никакой «архивной пыли» и «давности лет». У святости есть какое-то особенное, удивительное свойство: когда мы соприкасаемся с ней, в душе возникает чувство чего-то близкого и родного, по-хорошему современного. Может быть, в этом — одно из свойств настоящей святости.
|
