26 июля в Херсонесе открылись международные научные Свято-Владимирские чтения - Благочиние сегодня - Новости - Все новости

26 июля в рамках празднования 1025-летия Крещения Руси на базе воскресной школы Свято-Владимирского собора в Херсонесе открылись международные научные Свято-Владимирские чтения. Организаторами чтений стали два ведущих Национальных заповедника Украины: «Херсонес Таврический» и «София Киевская», а также Симферопольская и Крымская епархия.

Свято-Владимирские чтения собрали вместе ученых – историков, искусствоведов, культурологов, религиоведов и др. - из Украины, России и дальнего зарубежья. В Севастополе они будут обсуждать вопросы, касающиеся важнейшего исторического события – крещения святого равноапостольного великого князя Владимира в Херсонесе (Корсуни) в 988 году и последующего за этим Крещения Руси. В рамках чтений прозвучат 23 доклада, связанных с такими тематическими блоками, как: Херсонес – один из древнейших очагов Православия; Корсунский поход киевского князя Владимира; Киевская Русь после Крещения: государственность, культура, религия; северные контакты Византии.

На открытии конференции благочинный Севастопольского округа протоиерей Сергий Халюта зачитал участникам научного форума приветственное слово Митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря. В частности, Высокопреосвященнейший Лазарь в своем послании подчеркнул, что событие, произошедшее на крымской земле 1025 лет назад – не просто выбор христианской веры и крещение киевского князя. Этот духовный выбор сделала вслед за святым равноапостольным князем Владимиром вся Киевская Русь. Весь наш народ, следуя призыву св. Владимира, омылся во святой крещальной купели Днепровских вод и сделался народом православным из народа языческого. И Киевская Русь стала Русью Святой, хранящей веру православную.

Отвечая на вопросы журналистов, протоиерей Сергий Халюта, в частности, сказал:

«В Священном писании говорится: «В начале было Слово» (Ин. 1, 1). Ради этого слова мы сегодня собрались. Собрались, чтобы обсудить вопрос важности Крещения Киевской Руси. 1025 лет мы мыслим, живем тем событием, которое совершил святой равноапостольный князь Владимир. 1025 лет наши государства – Украина, Россия, Белоруссия, то есть Святая Русь, - идут тем путем развития, который установил святой князь Владимир. Здесь собрались ученые из многих стран мира. Ученые не только православные, но и из католического мира. Есть ученые, которые отвергают веру. Я думаю, что та дискуссия, которая состоится сегодня на Свято-Владимирских чтениях, позволит нам еще раз осмыслить важность для нашего народа события Крещения Руси».

ТЕМЫ ДОКЛАДОВ УЧАСТНИКОВ СВЯТО-ВЛАДИМИРСКИХ ЧТЕНИЙ:

Ивакин Глеб Юрьевич (Киев, Украина)
Десятинная церковь – новый этап развития Древней Руси

Беляев Сергей Алексеевич (Москва, Россия)
Баптистерий при Херсонесском кафедральном храме – место Крещения князя Владимира

Пуцко Василий Григорьевич (Калуга, Россия)
Корсунские трофеи князя Владимира

Архипова Елизавета Ивановна (Киев, Украина)
«Мороморяна» – рака князя Владимира Святославича: вариант реконструкции

Завадская Ирина Анатольевна (Симферополь, Украина)
Еще раз о времени и возможных причинах разрушений в Херсонесе в конце X – начале XI вв.

Ступко Михаил Валерьевич, Туровский Евгений Яковлевич (Севастополь, Украина)
О пожарах в Херсоне в Х в.: князь Владимир или предшественники?

Коренюк Юрій Олександрович (Київ, Україна)
Залишки стінного живопису десятинної церкви у світлі нових археологічних досліджень пам’ятки

Дорошко Валентин Валерьевич (Севастополь, Украина)
О происхождении херсонесских кольчуг

Яшаева Татьяна Юсуфовна (Севастополь, Украина)
Русские святые в Византийской Таврике

Юрочкин Владислав Юрьевич (Симферополь, Украина)
«Готская Русь». К истории несостоявшейся теории

Жилина Наталья Викторовна (Москва, Россия)
Византийская эстетика и ее славяно-русская современность (по материалам ювелирного искусства VI–XIII вв.)

Шутова Надежда Ивановна (Ижевск, Россия)
Христианизация удмуртов: история и современное состояние

Van Breukelen Mieke
The northern contacts of the Byzantine Empire

Герцен Александр Германович (Симферополь, Украина)
Раннесредневековый дорос: от язычества к христианству

Айбабин Александр Ильич (Симферополь, Украина)
Роль христианства в ассимиляционных процессах в горном Крыму

Хайрединова Эльзара Айдеровна (Симферополь, Украина)
Индивидуальные предметы христианского культа раннесредневекового времени из юго-западного Крыма

Майко Вадим Владиславович, Гаврилов Александр Викторович (Симферополь, Украина)
Еще один энколпион из юго-восточного Крыма

Хвальков Евгений Александрович (Флоренция, Италия)
Константинополь глазами западного дипломата Лиутпранда Кремонского

Протоиерей Сергий Халюта (Севастополь, Украина)
Об учреждении и возрождении крестного хода из Севастополя к Херсонесскому Владимирскому собору

Гриненко Людмила Олеговна (Севастополь, Украина)
Торжества по случаю 900-летия со дня кончины св. князя Владимира в Херсонесском монастыре (по архивным данным)

Филимонов Сергей Борисович (Симферополь, Украина)
Князь Владимир и Херсонесский монастырь в трудах Таврической ученой архивной комиссии и Таврического общества истории, археологии и этнографии

Терещук Наталья Михайловна, Прокопенков Вадим Николаевич (Севастополь, Украина)
Взаимоотношения Таврической духовной консистории и Херсонесского Свято-Владимирского монастыря

Коротун Елена Владимировна (Севастополь, Украина)
Николай Аполлонович Майков и Севастополь (страница истории собора во имя св. Владимира в Херсонесе)

Артемий Слезкин, сотрудник пресс-службы Севастопольского благочиния