В торжествах приняли участие благочинный Севастопольского округа протоиерей Сергий Халюта представители СГГА, севастопольского городского совета, управления культуры города Севастополя, многочисленные гости. Для севастопольцев этот праздник имеет особый смысл, потому что, согласно преданию, положенная на бумагу глаголица была задумана просветителями в Херсонесе. Во время фольклорного праздника перед зрителями выступили танцевальные и вокальные ансамбли Украинского культурно-информационного центра, Дворца детского и юношеского творчества, Севастопольского центра культуры и искусства, культурного комплекса «Корабел», Балаклавского центра культуры и досуга, Дворца культуры «Севастопольский», Ассоциации национально-культурных обществ Севастополя и другие участники. На территории Херсонеса были организованы выставки декоративно-прикладного, изобразительного и фотоискусства, где представлены экспонаты из фондов Национального археологического заповедника, Севастопольской художественной школы и Объединения детско-юношеских клубов, ЦГБ им. Л.Н. Толстого, Центра научно-технического творчества учащейся молодежи, НФК «Бриг», а так же около 50 выставок, на которых представлены работы отдельных народных мастеров Севастополя.

22 мая в Доме офицеров Черноморского флота Российской Федерации состоялся концерт хора Свято Покровского собора, посвященный 66-й годовщине Великой Победы. Концерт был организован для личного состава частей и кораблей ЧФ РФ Севастопольским благочинием и клиром Покровского собора. В исполнении хора прозвучали песнопения, песни военных лет. Выступление хора, выдержанное в лучших традициях церковного песнопения, было встречено аплодисментами. С особым трепетом зрители восприняли исполнение гимна Российской империи- «Боже, Царя храни».Поздравляя в этот день воинов-черноморцев с праздником, помощник командующего ЧФ РФ по работе с верующими военнослужащими протоиерей Александр Бондаренко отметил, что великий подвиг предшествовавших нам поколений защищавших Родину, всегда будет в нашей памяти и вдохновляет всех нас на служение Отечеству.

Россия и Украина отрабатывают проведение совместной миротворческой операции на Чёрном море силами своих флотов. По легенде начавшихся в понедельник учений «Фарватер мира» в условном приморском государстве обострились этнические противоречия. На этом фоне активизировались сепаратисты, и последовали масштабные столкновения между правительственными войсками и вооруженными бандитами. Российским и украинским военным предстоит за 4 дня остановить конфликт.

17 мая в конференц-зале Севастопольского благочиния состоялась встреча благочинного Севастопольского округа протоиерея Сергия Халюта с директорами общеобразовательных школ Гагаринского района г. Севастополя. Стороны обсудили вопросы касающиеся дальнейшего взаимодействия Церкви и системы образования.

Черноморский флот России отметил 13 мая 228-ю годовщину со дня основания. Этот праздник был учрежден в 1996 году и отмечается ежегодно. После присоединения Крыма к России императрица Екатерина II подписала указ об основании Черноморского флота. Главные события праздника прошли возле памятника основательнице главной базы Черноморского флота - Екатерине Великой, где состоялся торжественный митинг. Затем Командующий ЧФ вице-адмирал Владимир Королев, Благочинный Севастопольского округа протоиерей Сергий Халюта, помощник командующего ЧФ РФ по работе с верующими военнослужащими протоиерей Александр Бондаренко, моряки и ветераны флота возложили цветы к памятнику императрице Екатерине II.

Город-герой Севастополь в этом году отмечает и собственное торжество: многие из тех, кто с явным трудом и гордостью идут сегодня в ветеранском строю, ровно 67 лет назад упорно шли к освобождению Севастополя и далее к Берлину, где и завершили разгром врага. И хотя парады проходят в нескольких украинских и во многих других городах, именно в Севастополь охотнее всего съезжаются из года в год старые фронтовые товарищи. А вместе с ними обязательно приезжают их близкие, друзья, дети, внуки и даже правнуки. Ровно в 10 утра в Севастополе начался парад в честь 66-летия Победы.

5 мая в пункте постоянной дислокации 810-й отдельной бригады морской пехоты Черноморского флота России состоялась церемония вручения Боевого знамени нового образца. Мероприятие прошло в рамках приказа министра обороны Российской Федерации «О вручении Боевых знамен соединениям Южного военного округа», который перед строем личного состава бригады зачитал начальник штаба Черноморского флота вице-адмирал Александр Троян. В Мероприятиях приняли участие: заместитель командующего Черноморским флотом по работе с верующими военнослужащими протоиерей Александр Бондаренко, настоятель храма во имя Св. Филиппа-Митрополита Московского иерей Вячеслав Костенко, представители общественности, ветераны.Морские пехотинцы подготовились к мероприятию заблаговременно и сегодня показали отличную выучку. Накануне, 4 мая, в бригаде в соответствии с ритуалом была проведена подготовительная церемония этого события — прибивка полотнища знамени к древку, которая является одним из самых торжественных моментов в истории знамени и проводится накануне официального вручения знамени воинской части. Полотнище прибивается к древку специальными гвоздями. Чести принять участие в церемонии были удостоены 15 лучших военнослужащих Отдельной бригады морской пехоты Черноморского флота во главе с командиром — Героем России полковником Владимиром Белявским. Завершилась церемония освящением боевого знамени, чин которого совершил в сослужении духовенства благочинный Севастопольского округа протоиерей Сергий Халюта .

13 мая годовщину своего основания отмечает Черноморский флот Российской Федерации. В этот день военные моряки собрались у памятника Екатерине II, которой и обязан своим рождением флот на южных рубежах России. Поздравить черноморцев приехали гости из Москвы, Белгорода и Ростова.

Православный клуб песни и творчества имени св. апостола Андрея Первозванного провел праздничный концерт, объединивший в себе две темы, праздник Воскресения Христова и День Победы, для моряков учебного центра ВМС Украины. В концерте приняли участие члены севастопольского православного клуба песни и творчества, Дмитрий и Елена Осипенко, Артемий Слезкин, Зоя Егоровна Леонова, а так же киевские гости, представители дружественного, столичного клуба православной песни и творчества "Благодатное небо”, дует Александр и Лилия Коняевы. Перед началом концерта к молодым призывникам с напутственным словом обратился священник Свято-Петропавловского храма г. Севастополя иерей Алексий Латушко. Концерт прошел в теплой, душевной обстановке. За сотрудничество с ВМСУ в организации культурно-воспитательной работы Севастопольский православный клуб песни и творчества был награжден благодарственной грамотой.

В день памяти Святого великомученика Георгия Победоносца отметил свой престольный праздник Свято - Георгиевский мужской монастырь на мысе Фиолент. По Преданию, в 891 году именно здесь небольшую лодку мореплавателей-греков застиг беспощадный шторм. Казалось, гибель была неминуема. С горячей молитвой о спасении обратились мореплаватели к Святому Георгию – и тот услышал их просьбу, явившись им на скале близ берега. Буря утихла. ПоднЯвшись на скалу, греки обнаружили на ней икону с изображением святого. Спустя год, на этом месте был основан мужской монастырь. В этом святом месте бывали Пушкин и Грибоедов, Бунин и Толстой. Живописные окрестности монастыря вдохновляли великих маринистов – Ивана Айвазовского, Карло БоссОли. В 1891 г. в честь 1000-летия монастыря на скале, где греческим мореплавателям явился Святой Георгий, был воздвигнут крест. В двадцатых годах минувшего века представители советской власти закрыли монастырь. Храм во имя Святого Великомученика Георгия бульдозером сбросили в море. На его месте была устроена танцплощадка. История восстановления монастыря и новой жизни обители началась в 90-х годах 20 века. Усилиями Православной Церкви и Черноморского флота, на скале Святого Явления Георгия Победоносца был водружен новый крест, высотой семь метров и весом 1400 кг. Началось восстановление келий монастыря, возобновились службы. Сегодня Свято-Георгиевский монастырь – одно из любимых мест севастопольских православных. Круглый год приезжают сюда и паломники из всех уголков земного шара.

10 мая, по благословению Митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря, благочинный Севастопольского округа, в сослужении помощника командующего Черноморским флотом РФ по работе с верующими военнослужащими протоиереем Александром Бондаренко отслужили молебен на борту СС «Эпрон», которое примет участие в учениях «Болд Монрах-2011». Спасательное судно «Эпрон» будет оказывать помощь ле¬жащим на грунте дизель-электрическим подводным лод¬кам ВМС Италии, Испании и Португалии, для чего планируется использовать спасательный колокол СК-64.
В ходе предстоящего учения будут отработаны многие задачи, в их числе – совместимость спасательных устройств, проверены навыки спасателей, водолазов, пилотов подводных аппаратов, координация действий структур управления и один из важнейших параметров любой спасательной операции – время реакции сил.

10 мая, по благословению Митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря, благочинный Севастопольского округа, в сослужении помощника командующего Черноморским флотом РФ по работе с верующими военнослужащими протоиереем Александром Бондаренко совершил чин освящения корабельной часовни во имя Святого праведного воина Феодора Ушакова-адмирала флота Российского, находящиеся на борту спасательного судна «Эпрон». Решение о переоборудовании одной из кают спасательного судна «Эпрон» в православную часовню принял экипаж судна во главе с командиром капитаном III ранга Д. Будышем. Резной деревянный иконостас и живописные иконы были заказаны у феодосийского иконописца Димитрия Романюка.

Завершился международный фестиваль детских и молодежных хоров «Пасхальные встречи в Крыму». Он собрал более 270 участников из России и Украины и длился пять дней. Гала-концерт прошел на территории Свято-Владимирского Собора в Херсонесе.

Завершился международный фестиваль детских и молодежных хоров «Пасхальные встречи в Крыму». Он собрал более 270 участников из России и Украины и длился пять дней. Гала-концерт прошел на территории Свято-Владимирского Собора в Херсонесе.

4 мая, по ул. Луначарского, 34, прошли торжественные мероприятия, посвященный открытию памятной доски в честь 105-й годовщины со дня рождения Почетного гражданина города – героя Севастополя, командующего Краснознаменным Черноморским флотом (1962 – 1968 г.г.), адмирала Чурсина Серафима Евгеньевича. Организаторами мероприятия стала Благотворительная организация «Фонд Благотворительных Программ» при содействии Московского культурно-делового центра «Дом Москвы» в Севастополе», а также Черноморского флота РФ. В мероприятиях принял участие благочинный Севастопольского округа протоиерей Сергий Халюта, который в сослужении духовенства совершил чин освящения памятной доски.

Ежегодно в канун празднования годовщины Великой Победы в Севастополе проходит Международная военно-патриотическая акция «Вахта памяти». Традиционно в ней принимают участие представители поисковых организаций из городов Украины, России, Белоруссии и других стран – бывших союзных республик. Цель участников акции – поиск останков советских воинов, пропавших без вести на боевых рубежах Севастополя, определение имен неизвестных солдат. Для того чтобы принять участие в международной «Вахте памяти», в Севастополь прибыли члены поисковых организаций из Днепропетровска, Алушты и Тулы. Митинг-реквием у обелиска Славы объединил представителей городских властей, ветеранских организаций, военнослужащих Черноморского флота и Военно-морских сил Украины, севастопольское духовенство. Благочинный Севастопольского округа протоиерей Сергий Халюта совершил литию по воинам, павшим в боях за Отечество. Траурный митинг завершился церемонией торжественного перезахоронения останков воинов на мемориальном кладбище поселка Дергачи.

Продолжаем наш рассказ о работе Международного фестиваля детских и юношеских хоров «Пасхальные Встречи в Крыму». На сцене Севастопольского Матросского клуба состоялась торжественная церемония открытия фестиваля. Участников приветствовали священнослужители, моряки-черноморцы, представители ветеранских организаций Севастополя, работники культуры. После официальной части юные певчие подарили собравшимся в зале небольшой концерт. Подробности – в материале ТК "Корсунь".

«Покровский собор: страницы истории» – так называется новая книга историка Сергея Сорокина и архивиста Натальи Терещук. Издание включает сведения о деятельности церковной общины храма и главных персоналиях. При написании книги использовалиь воспоминания очевидцев, большинство материалов публикуется впервые.

Согласно житию, святой Георгий родился в III веке в Каппадокии в семье христиан (вариант — родился в Лидде, Палестина, а вырос в Каппадокии; либо же наоборот — его отца замучили за исповедание Христа в Каппадокии, а мать с сыном бежала в Палестину). Поступив на военную службу он, отличавшийся умом, мужеством и физической силой, стал одним из тысяченачальников и любимцем императора Диоклетиана. Его мать скончалась, когда ему было 20 лет, и он получил богатое наследство. Георгий отправился ко двору, надеясь достичь высокого положения, но когда начались гонения на христиан, он, будучи в Никомидии, раздал имущество бедным и перед императором объявил себя христианином, его арестовали и стали пытать.

По благословению Высокопреосвященнейшего Лазаря, Митрополита Симферопольского и Крымского, в Севастополе начал свою работу Международный фестиваль детских и молодежных хоров «Пасхальные встречи в Крыму». Участники фестиваля – десять коллективов из городов Украины и России. Неофициальное открытие мероприятия состоялось 1 мая в Свято-Владимирском кафедральном соборе. В праздник Антипасхи певчие сводного хора приняли участие в Божественной Литургии. Подробности – в материале телекомпании "Корсунь"

Первое воскресенье после Пасхи в церковном календаре носит название Антипасхи или Фоминого воскресенья. В народе этот день называется Красной горкой. Название Антипасха означает «вместо Пасхи» или «противоположный Пасхе» — но это не противопоставление, а обращение к прошедшему празднику, повторение его на восьмой день после Пасхи.

24 апреля в Севастополе состоялся крестный ход от памятника Святого апостола Андрея Первозванного до Свято-Владимирского кафедрального собора в Херсонесе. Его участники с нетерпением ждали минуты, когда в храме появится благодатный огонь, который был доставлен из Иерусалима. В этот день Его Высокопреосвященство, в сослужении духовенства Севастопольского благочиния совершил в Свято-Владимирском кафедральном соборе вечернее богослужение, а затем вручил церковные награды священнослужителям и мирянам, которые внесли наибольший вклад в жизнь Православной Церкви. Далее в соборе зазвучали прекрасные детские песнопения в исполнении воспитанников воскресной школы. Многие верующие покидали храм со свечами и лампадками, зажженными от благодатного огня. Частицы благодатного огня будут переданы севастопольским священникам для принесения в приходы, на корабли и в воинские части, расположенные в Севастополе. Говорить о благодатном огне очень трудно и волнительно,

Вот и наступило Святое Воскресение. Будем внимательны, чтобы нам провести этот праздник светло и боголепно, потому что это Пасха - первый и величайший дар Божьего домостроительства. С помощью благоговения обуздаем свое тело так, чтобы, хотя и переменится пища, не изменилось наше духовное состояние.
Душа радуется приходу Пасхи, потому что она несет ей покой и облегчение от множества трудов.
Почему же мы с таким нетерпением ждем Пасхи, которая приходит и уходит? Не праздновали ли мы ее множество раз и раньше? И эта придет и уйдет - в настоящем веке нет ничего постоянного, но дни наши проходят как тень, и жизнь бежит подобно тому, как скачет гонец. И так до тех пор, пока мы не достигнем конца настоящей жизни. О том, как встретили праздник в Свято-Владимирском кафедральном соборе репортаж наших корреспондентов.

В Великую Пятницу вспоминаются святые, спасительные и страшные страдания и смерть Господа Иисуса Христа. В Великую Пятницу в храмах совершается «последование святых и спасительных страстей Господа нашего Иисуса Христа». Утреня означает собой время взятия Спасителя в саду Гефсиманском и осуждения Его архиереями и старейшинами на страдания и смерть (см. Мф. 27, 1); первый час – время ведения Спасителя на суд к Пилату (см. Мф. 27, 2); третий час – время осуждения Господа на суде у Пилата; шестой час – время крестных страданий Христа; девятый час – время смерти; вечерня – снятие тела Христова с креста.

В Великий Четверг (правильнее этот день называется Четверток, а Страстная Пятница - Пяток) Церковь вспоминает и вновь совершает Тайную Вечерю Господа Иисуса Христа с Его учениками и апостолами. На Тайной Вечере Христом было установлено главное таинство христианской веры - Евхаристия (что в переводе с греческого означает "благодарение"), во время которого все верные причащаются Тела и Крови Самого Христа. Без Причащения, учит Церковь, нет истинной христианской жизни; по вере Церкви, в этом таинстве происходит самое полное, насколько только это возможно на земле, соединение человека с Богом.

Страстной седмицей, или Страстной неделей называется последняя неделя перед Пасхой, посвященная воспоминаниям о последних днях земной жизни Спасителя, о Его страданиях, распятии, крестной смерти, погребении. Эта неделя особо чтится Церковью. «Все дни, – говорится в Синаксаре, – превосходит Святая и Великая Четыредесятница, но больше Святой Четыредесятницы Святая и Великая седмица (Страстная), и больше самой Великой седмицы сия Великая и Святая Суббота. Называется эта седмица Великою не потому, что ее дни или часы больше (других), но потому, что в эту седмицу совершились великие и преестественные чудеса и чрезвычайные дела нашего Спасителя…»

Вход Господень в Иерусалим — праздник Православной Церкви, принадлежит к числу двунадесятых праздников. Празднуется в шестое воскресенье Великого поста (за неделю до Пасхи). В этот день вспоминается встреча иерусалимским народом Иисуса Христа как Царя и Мессии. Множество народа, пришедшего на праздник, услышав, что Иисус идет в Иерусалим, взяли пальмовые ветви, вышли навстречу Ему и восклицали: осанна! благословен грядущий во имя Господне, Царь Израилев! (Ин. 12, 12–13). Осанна Сыну Давидову! благословен Грядущий во имя Господне! осанна в вышних! (Мф. 21, 9). На Востоке существует традиция в день праздника приходить в храм с пальмовыми ветвями, в России приносят ветки вербы. Отсюда произошли другие названия праздника: Неделя ваий и Вербное воскресенье.

Богослужение в Лазареву субботу отличается необыкновенной проникновенностью, значимостью. Евангелие от Иоанна рассказывает, как Христос в последние дни своей жизни воскресил умершего Лазаря, брата Марфы и Марии, живших в Вифании. Господь любил это семейство, часто бывал в нем. И вот Лазарь заболел и умер. Четыре дня прошло со дня его смерти. Господь пришел к пещере и сказал: "Отнимите камень". Когда камень был убран, Иисус возвел очи к небу и сказал: "Отче! благодарю Тебя, что Ты услышал Меня". Сказав это, Он воззвал громким голосом: "Лазаре! гряди (иди) вон." И вышел умерший, обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами, и лицо его обвязано было платком. Иисус говорит им: "Развяжите его, пусть идет".
Весть об этом потрясающем чуде громом разнеслась по Иудее...
Именно после воскрешения Лазаря первосвященники и фарисеи принимают окончательное решение убить Иисуса. Время их приближается. Наступает власть тьмы, а с нею и последние дни жизни Спасителя.

12 апреля в микрорайоне Генерала Жидилова отметили свой праздник – церковный. В этот день на храм Святого исповедника Романа водрузили огромный золочёный купол, который изготавливали более трех месяцев. Не только установка, но и процесс доставки уникальной конструкции привлекли десятки зрителей.

Как и во всех храмах благочиния община Святителя Николая в бухте Камышовая отметила праздник Благовещения Пресвятой Богородицы. О том, как прошел праздник в материалах корреспондентов «Севинформбюро»

Памятные мероприятия по морякам погибшим на ПЛ «Комсомолец» состоялись на Братском кладбище Северной стороны Севастополя. Литию по погибшим отслужил настоятель Свято-Никольского храма протоиерей Георгий Поляков.

Темой планировавшегося 3 апреля диспута между православными и представителями тоталитарной секты «Свидетели Иеговы» были: "Крест или столб?" и "Отношение к войне (защита Отечества)". К сожалению, представители последней на встречу не пришли, хотя им и были направлены официальные письма. Тем не менее зал кинотеатра «Моряк» был заполнен полностью, даже в проходах стояли люди. Во встрече принял участие помощник благочинного по миссионерской деятельности, настоятель храма Вознесения Господня иерей Борис Кравец, представители духовенства Северной стороны Севастополя. Открывая встречу, отец Борис отметил, что «деятельность деструктивных религиозных культов в городе наносит прямой, порой непоправимый ущерб, прежде всего духовному и психическому здоровью граждан». По его мнению в условиях, когда правовые возможности борьбы с деструктивными культами ограничены, необходимо формировать общественное мнение, направленное против сектантства, как общественной болезни. В процессе встречи собравшиеся увидели ряд видеороликов о сектах, а так же последствиях их деятельности. Встреча вызвала у собравшихся большой интерес.

Во исполнение благословения Его Святейшества, Святейшего Кирилла, Патриарха Московского и всея Руси, по благословению Митрополита Симферопольского и крымского Лазаря, во всех храмах Симферопольской и Крымской епархии в 4-ю неделю Великого поста (28 марта – 3 апреля) организован специальный сбор средств для православных общин Японии, оказавшихся в зоне стихийного бедствия. Сбор пожертвований организован и в храмах Севастопольского благочиния. Об этом корреспонденту телекомпании «1 Севастопольский» рассказал Благочинный Севастопольского округа протоиерей Сергий Халюта.

В день Благовещения Пресвятая Дева Мария услышала от Архангела Гавриила благую весть о том, что Она избрана Господом стать Матерью Спасителя мира, Который принесет людям освобождение от рабства греху и вечной смерти. С момента явления Архангела Деве Марии в жизни человечества началась новая, светлая эра. В Благовещении совершилось вочеловечение Божие — Таинство, превышающее всякие границы человеческого сознания. Второе Лицо Святой Троицы, Бог Слово, становится Человеком наитием Духа Святого, посланного от Отца. «Сын Божий неописанным существом воплотился от Девы», исткал себе печать от Её крови и «не только заимствовал тело от Пречистой, но и душу, и все человеческое». Творческое Слово, Которое было в начале, Которое вело еврейский народ в пустыне и являлось в столпе облачном, принимает наше человечество, чтобы обожить его.
О явлении Архангела Гавриила Деве Марии повествует только святой евангелист Лука — в первой главе своего Евангелия (стихи 26–38). Приведем здесь его рассказ с краткими пояснениями. В шестой месяц после зачатия праведной Елисаветой святого Иоанна Предтечи Ангел Гавриил (или Архангел, как принято его называть) был послан от Бога в малоизвестный город Назарет, находившийся в колене Завулоновом в северной части Палестины, к Деве по имени Мария, обрученной мужу именем Иосиф, из дома Давидова (Лк. 1, 26–27). «Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами» (ст. 28).
Явление Ангела и его необычайные слова смутили Марию, и Она стала размышлять об их значении. Успокаивая Её, Ангел предсказывает Марии о рождении от Нее Спасителя мира: «…не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца» (ст. 30–33).
Древнее царство Давида, в котором Сам Бог поставлял царей, которое управлялось по законам Божиим, и все формы гражданской жизни которого были проникнуты идеей служения Богу, являлось образом грядущего Царства Божия. Главная особенность царства Давида заключалась не в гражданском устройстве, но в его духовном идеале — как общества, стремящегося жить по воле Божией. После того, как царство Давида перестало существовать в результате нашествия Навуходоносора за шестьсот лет до Рождества Христова, его идеал продолжал воодушевлять верующих евреев, ожидавших пришествия Мессии-Спасителя. Пророки предсказывали, что с Его пришествием царство Давида будет восстановлено и станет Царством Мессии, в которое вольются верующие люди из многих народов, и оно пребудет вечно (Ис. 2, 2–3; 42, 1–12; 54, 12–14; Дан. 2, 44; 7, 13–14; Зах. 9, 9–11).
Пречистая Мария, обещавшая Богу навсегда сохранить Свое девство, в недоумении сказала Ангелу: «Как будет это, когда Я мужа не знаю?» (Лк. 1, 34). Небесный Посланник ответил Деве, что воплощение Сына Божия произойдет сверхъестественным образом, без мужа, бессеменное зачатие произведет Дух Святой, и таким образом Её обет не будет нарушен: «Дух Святой найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим» (ст. 35). Пресвятая Дева не потребовала от Архангела «никаких доказательств, но он сам, в подтверждение истинности своих слов, указал Ей на Елизавету», зачавшую Предтечу Господня Иоанна в глубокой старости, по изволению Божию: «Вот и Елисавета, родственница Твоя, называемая неплодною, и она зачала сына в старости своей, и ему уже шестой месяц, ибо у Бога не останется бессильным никакое слово» (ст. 36, 37). Дева Мария, видя во всем этом волю Божию, смиренно ответила: «Се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему» (ст. 38).
Предание говорит, что Пресвятая Дева ещё при жизни Своих родителей хорошо изучила Священные Книги и, когда к Ней явился Небесный Благовестник, она имела в уме слова пророка Исаии «Се, Дева во чреве примет, и родит Сына…» или читала отрывок из его Книги (Ис. 7, 14).

30 марта 2011 года , Православная Церковь совершает память святителя Гурия (Карпова), архиепископа Таврического.  22-23 августа 2008 г., прошли торжества по случаю прославления крымского святителя Гурия Карпова, которые возглавил Предстоятель Украинской Православной Церкви Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Владимир.
Архиепископ Таврический Гурий прославлен не только как местночтимый святой в землях Таврии, но и в Китае, где, будучи епископом, он нес свет православной веры. Прославление святителя Гурия в лике святых состоялось в кафедральном Свято-Петропавловском соборе Симферополя, где и пребывают святые мощи свт. Гурия.

Звонарь Покровского собора Игорь Охрименко мечтает о производстве колоколов в Севастополе. Действительно  Игорь Охрименко на сегодняшний день является одним из ведущих специалистов в области церковных колоколов. Храмы Севастополя нуждаются в новых звонницах, в новых колоколах. Храмы готовы принять любую помощь. Но не исключено, что на деньги жертвователей проще будет в городе колокола отлить, чем везти из Донецка или из России.

19 лет назад президент Украины Леонид Кучма подписал Указ «О Дне Службы безопасности Украины». Профессиональный праздник сотрудники СБУ отмечают 25 марта. Посвященные этой дате торжественные мероприятия в Севастополе начались уже 22 марта. С поздравительными адресами на собрании в театре Луначарского выступили председатели городского совета и администрации, народные депутаты, представители духовенства.

Более 200 мешков мусора собрали участники добровольной уборки территории возле гаражного кооператива «Мечта» в районе улицы Геловани. Желающих присоединиться к уборке искали через интернет. Вывезти мусор 21 марта помогла районная администрация. Активисты общественных организаций и севастопольские казаки очистили склон над христианским пещерным монастырем, который существовал здесь с 13 по 15 век. Археологи исследовали монастырь в 90-х годах прошлого века и установили, что он представлял собой Лавру, подобные которой есть и в других странах Причерноморья.

21 марта Митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь отслужил молебен с чином освящения колокола Александро-Невского кафедрального собора. Главный собор Симферополя во имя св. князя Александра Невского был заложен в 1823 г., освящен в 1829 г. и прослужил городу 100 лет. Он построен по проекту петербургского архитектора И.Шарлемана, руководил строительством губернский архитектор И.Колодин. Этот храм стал одним из первых монументальных сооружений города.

Уже 2 года в Севастополе функционирует хоспис. Это медицинское учреждение, созданное специально для неизлечимых онкологических больных. Последние дни жизни пациенты проводят в муках. В хосписе им обещают обеспечить не только надлежащий уход, но и назначить обезболивающие препараты.

На Красной горке, в храме Державной иконы божьей матери пятнадцатого марта отметили престольный праздник. Чудотворный образ был обретён в этот день в 1917-м году. Старую икону обнаружили в селе Коломенском, недалеко от Москвы, после нескольких видений местной крестьянки. Престольный праздник в небольшом храме на Красной горке встретили местные жители, казачество Севастополя, Бахчисарая и Симферополя.

Одна из самых старых святынь православия на земле Севастополя – храм семи священномученников Херсонесских. В этом году ему исполняется 150 лет. История храма удивительна – он погибал и возрождался вместе с городом. 20 марта – престольный праздник храма, день памяти первых его епископов: Ефрема, Василия, Евгения, Елпидия, Агафодора, Еферия и Капитона. В юбилейный для старого храма год Севастопольское благочиние приняло решение полностью восстановить здание, росписи и убранство этой церкви. 

Храм при городском родильном доме Севастополя был создан по благословению Митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря и по инициативе главного врача роддома. Помощь в устройстве церкви оказал председатель Севастопольского отделения Общества православных врачей Крыма иерей Вячеслав Кулагин. Регулярные богослужения здесь могут посещать не только будущие мамы и лечащие врачи, но и все желающие.

Великий Пост - настоящая школа покаяния, в котоpой каждый человек должен ежегодно yчиться yглyблять свою веpу, пеpесматривать свою жизнь и, насколько это возможно, ее изменять. Великий Пост - это ежегодное паломничество к самым истокам пpавославной веpы, где нам вновь откpывается, как должен жить пpавославный человек.
В истории России зафиксировано много случаев общественных, или "нарочитых", постов, к которым Русская Православная Церковь призывала мирян в годы лихолетья, когда страну поражали стихийные бедствия, повальные болезни, неурожаи, смуты и войны. В 1395г., когда для защиты от Тамерлана в Москву был принесен чудотворный образ Владимирской Божией Матери, во всех храмах совершались молебны и соблюдался пост. Традиция соблюдать пост во время бедствий продолжалась до 20 века: православные постились в разгар первой мировой войны в августе 1915г. и в 1918г. во время новой "смуты" по благословению Патриарха Московского и всея Руси Тихона.
Подвиг поста несли многие русские государи. Царь Феодор Иоаннович (1584-1598) "тело свое всегда изнурял церковными службами, повседневными молитвами и поклонами, всенощными бдениями, воздержанием и постом, душу же свою царскую врачевал чтением и слушанием божественных словес, прилежно пестуя и украшая благие нравы".
Особенным благочестием отличался царь Алексей Михайлович (1645-1676). Его современник Г.К.Котошихин сообщал: "...а в постные дни, в понедельник и в среду и в пяток и в посты готовят про царский обиход ествы рыбные и пирожные с маслом с деревянным и с ореховым, и со льняным, и с конопляным, а в Великий и в Успеньев посты готовятца ествы капуста сырая и гретая, грузди, рыжики соляные, сырые и гретые, и ягодные ествы без масла, кроме Благовещениева дня, и ест царь в те посты в неделю по вторникам, в четверг, в субботу по одиножды на день, а пьет квас, а в понедельник и в среду и в пятницу во все посты не ест и не пьет ничего, разве для своих и царицыных и царевичевых и царевниных именин, и как власти и бояре у царя бывают на праздники за столом и им в те постные дни ествы ставят на стол таковы же, что и царю..." Настоящий фильм повествует нам как наши предки встречали проводили Великий Пост.

В этот день все православные просят друг у друга прощения - чтобы приступить к посту с доброй душой, сосредоточиться на духовной жизни с чистым сердцем встретить Пасху - день Воскресения Христова. В этот день последний раз употребляется скоромная пища. Архимандрит Иоанн Крестьянкин писал: «В этот день, по установленному в древние времена обычаю, поклонившись друг другу из глубины наших сердец, прощают православные взаимные обиды и согрешения. Это необходимо нам, если мы хотим жить с Господом и находясь на земле, и переселившись в жизнь вечную. Мы все желаем себе вечного спасения. Но это возможно только в том случае, если не будет в нашем сердце обид; не будет взаимного осуждения, неприязни. Возможно только тогда, когда в сердце нашем будет мир - это драгоценное священное благо, которое дарует нам Христос Спаситель. Но для этого нужно и простить тех, кто нас обидел, и испросить себе прощение у тех, кого мы вольно или невольно обидели. Иначе напрасны будут все наши труды в предстоящем посту. Не примет Господь наших многочисленных земных поклонов, если в сердце нашем будут продолжать жить обиды на брата, зло и недоброжелательность к ближним».

Морской авиации Черноморского флота - 90 лет. Отсчет времени ведется с 3 марта 1921 года. В этот день завершилось формирование Штаба Воздушного флота Черного и Азовского морей.

28 февраля православные христиане отмечают Масленицу, или Сырную Седмицу – это последняя неделя перед Великим постом. Священнослужители предлагают задуматься о конце истории и Страшном суде, а севастопольцы пекут блины и ждут прихода весны.

28-го февраля началась масленичная неделя. Это – самый веселый и сытный народный праздник, который длится семь дней. В воскресенье Масленицу встречали прихожане храма Святителя Николая в Камышовой бухте.

Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов - по левую. Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне. Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили? когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели? когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе? И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне. Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его: ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня; был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня. Тогда и они скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе? Тогда скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне. И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную.