Севастопольское благочиние

Помогите советом!

wanderer — Sun, 27 Oct 2013 16:21:56 GMT

Здравствуйте, Батюшка! Мне очень нужен Ваш совет.
Я крестился, когда мне было где-то 18 лет. Но несмотря на то, что я крестился в довольно зрелом возрасте, это событие никак не отразилось в моем поведении и образе жизни. Долгое время я жил, не задумываясь даже о существовании Бога, совершая много всяких гадостей.
Потом я встретил одного парня, который был Свидетелем Иеговы... Через 5 лет я покинул Свидетелей. Дальнейшая жизнь поначалу устраивала, но вскоре я ощутил душевную пустоту, и отсутствие жизненного смысла. Снова вернулись различные грехи. Я перепробовал много философий и конфессий (правда, уже не вступая туда), но результата не было.
Но как-то раз мне попала в руки книга «Закон Божий». Прочитав ее, я понял, что нашел то, что искал. Почти сразу я начал молиться... Я стал ходить на исповедь, причащаться. Поначалу все было хорошо, но вскоре я заметил, что грехи, в которых я каялся, снова и снова проявлялись в моей жизни.
И сейчас моя проблема в том, что у меня просто нет сил ни молиться, ни идти покаяться снова. Мое состояние похоже на паралич: умом понимаю, что надо что-то делать, а реально ничего не могу сделать. Какой-то ступор, стенка... Я постоянно пытаюсь снова начать духовную жизнь, но вместо этого получается какая то чехарда: дня два начинаю молиться, а потом как с горки кубарем... Прошу Вас, посоветуйте мне как выйти из этой ситуации?

О вере

Vladimir — Wed, 19 Jun 2013 19:38:56 GMT

Отче, благословите!
Вера в Бога является таким же естественным атрибутом человека, как тело со всеми его органами. Все люди создаются Богом по единому плану: каждый человек имеет два глаза, две руки, две ноги и т.п., однако по степени веры в Бога люди сильно различаются. Максимум веры наблюдается у святых, тогда как вера многих (если не большинства) других людей по сравнению с верой святых ничтожна. Почему такие различия?

Где же истина?

Галина — Wed, 19 Jun 2013 18:57:18 GMT

Православные утверждают, что только их религия истинна. Но любая церковь – католическая, протестантская, а также ислам, буддизм, иудаизм - все утверждают про себя то же самое! Но ведь ясно, что истина – одна. Кто же прав?

Духовный наставник

yurch — Tue, 18 Jun 2013 13:44:44 GMT

Форум: Вопросы священнику
Автор темы: yurch
Автор последнего сообщения: yurch
Количество ответов: 0

Венчание

ГАРМОНИЯ — Tue, 11 Jun 2013 17:35:44 GMT

Форум: Вопросы священнику
Автор темы: ГАРМОНИЯ
Автор последнего сообщения: священник_Евгений
Количество ответов: 11

интересно: ответте

Lepta — Sat, 18 May 2013 09:14:17 GMT

Подскажите можно ли устроится на службу в церковь духовным лицом (рабочим)и при этом еще например работать программистом т. е. по времени возможно !там как священники работают - кто нибудь ответте .И с чего начинается работа в храме(закончил СевНТУ не полное высшее бакалавр , а надо бы на работу в церковь устроится , что для этого надо уже имея техническое образование) И вот еще что , для рабочих в церкви есть какой- нибудь например льготы или пособия для многодетных -вот интересно . C Богом . Известно , что стать батюшкой - надо уже быть в браке или не в браке потом всегда.

Покаяние-изменение ума или ежедневный молитвенный труд?

Ксения — Thu, 24 Jan 2013 17:43:49 GMT

Вспоминая наш разговор, батюшка, постаралась почитать что-то на эту тему, но нигде не нашла объяснения: существует ли в богословии различие между этими двумя видами покаяния. Разговор начинается со следующего определения: "Покаяние - это начало христианской новой жизни или христианского нового бытия, бытия во Христе", которое вполне подходит к переводу с греческого слова "метанойя". А потом, плавно разговор переходит к тому, что "... И раз Спаситель сказал, что надо каяться, даже если мы не чувствуем в себе потребности покаяния, то мы должны Ему верить, что действительно нам надо каяться. И на самом деле, великие святые чем больше приближались к Богу, тем сильнее чувствовали потребность покаяния, поскольку чувствовали глубину падения человека". То есть тут уже покаяние - не как нечто глобальное, то, что полностью изменило жизнь (можно, наверное, сказать - чудо), а то, что составляет ежедневную основу христианской жизни.
http://www.pravoslavie.ru/put/propovedi/evtich_pokaianie.htm
Так искать разницу или нет, как Вы думаете?

Куда выбросить "церковный" мусор?

Иоанна — Tue, 25 Dec 2012 15:41:58 GMT

Раньше я часто печатала из интернета творения святых, православные тексты для детей с цитатами из Евангелия, соответствующими картинками и т.д. Не покупала книги, а именно распечатывала, потому что муж не разрешал дома такое держать, а после прочтения складывала в пакет в шкафу в самый дальний угол, чтобы он не заметил:) Туда же складывала пакетики из-под просфор, и т.д. И таких распечаток, которые пришли в негодное уже состояние, но содержат в себе слова из Библии и т.п., накопилось за 3 года 2 больших пакета. Как их теперь можно утилизировать? Просто выбросить эти пакеты в мусоропровод кажется как-то неблагочестиво.... Говорят, такое нужно сжигать. Есть ли у нас где-то при храмах места, где можно отдать такой пакет на сжигание?

"Женский вопрос" и Церковные праздники.

Александра — Wed, 11 Apr 2012 08:56:09 GMT

Здравствуйте, отец Евгений!
Прошу прощения за деликатный вопрос, как-то не решилась я его задать в храме сегодня, да и здесь колебалась, не написать ли в ЛС. Может быть, кому-то тоже пригодится эта информация.

В интернете много дискуссий о том, можно или нельзя женщинам детородного возраста ходить в определенные дни в храм, исповедоваться, причащаться, прикладываться к святыням и т.д. С обеих сторон идут ссылки на святых отцов, однозначных решений современной РПЦ на эту тему вроде как тоже нет, священники отвечают все по-разному, т.е. получается, окончательное решение остается за человеком.

У меня лично какое-то двойственное отношение: с одной стороны, это какой-то древний пережиток, с другой - традиции надо уважать. Отсюда и компромисс: если есть силы стоять два часа, то стою службу в притворе, но в таинствах не участвую.

Но вот как быть с праздниками, которые раз в год?
В любой книжке из серии "Азы православной веры" говорится, что причащаться в "женские дни" нельзя и там же в другом абзаце, что в Великий четверг каждый христианин должен причаститься, это главная литургия года.
Как же тогда правильнее поступить, если эти дни совпадают? "Подвинуть" традицию ради главной литургии и потом покаяться? Или смириться, раз уж так в этом году совпало, и остаться дома печь куличи?

Ставить ли подпись?

Ксения — Sat, 07 Apr 2012 09:47:55 GMT

Севастопольские католики сейчас очень активно собирают подписи за то, чтобы кинотеатр «Дружба» вновь стал католическим храмом. Рядом с "Дружбой" стоит их палатка, и я регулярно становлюсь объектом их увещеваний.
Как скажете, батюшка, ставить ли свою подпись нам, православным, за то, чтобы в городе был католический храм?